Arqueología en el jardin (del cole)

Hace unos días "Arquelogía y Patrimonio" celebro su segundo aniversario en este caótico mundo de la blogosfera. Para celebrarlo colgó un vídeo de "Un Pingüino en mi ascensor": Arqueología en mi jardín, que me trajo gratos recuerdos de mocedad. Pero esta canción también me sirvió para acodarme de un post que tenía pensado haber publicado hace ya un tiempo y que precisamente por falta del susodicho (tiempo), no pude colgarlo en esta web.

La cosa es algo así como subrealista, lo voy a dramatizar un poco, para darle emoción:

Son las ocho y cuarenta y cinco de la mañana de un día cualquiera, en el patio de un colegio cualquiera (pero ya os explicaré que no de un lugar cualquiera), el papá arqueologo lleva a su niña al cole:

- "¡Paaapá, paaapá! que María me quiere cambiar la pegatina de las Bratzs, por la de los "Little Pep shops" (esto último en un correcto inglés, pues no sabeis el control que de este idioma tienen los niños de Infantil, ya me hubiera gustado a mi en Primero de BUP)

- "Vale, vale" (dice Papá arquélogo, no muy convencido)... ¡que ha dicho esta niña de los "Pet shop boys"!, que no la he entendido -piensa para sus adentros- a esta hora de la mañana no estoy yo muy despierto, tengo que aumentar mi dosis de cafeina -sigue pensando- ¡Pues no estoy viendo ahí un bifaz...! La verdad es que tengo un poco de sueño... Pero si aquello realmente parece un bifaz, ¿que hara ahí?

Ni corto, ni perezoso, el Pápa arqueólogo se dirige hacia la jardinera del cole, se sube a ella, coge la extraña piedra que lleva ahí unos cuantos años tan tranquila, sin que nadie le prestará atención (Aquí un poco de música, como la del inicio de "Odisea en el espacio", que queda muy bien), De pronto se oye:

- "¡Paaapá, paaapá! que dice María que te has vuelto loco y que va a contárselo a la "Dire" (directora del cole, se sobreentiede)

Y esto, es una dramatización de la verdadera historia, de como un papá arqueologo se encontró un bifaz del Paleolítico en una jardinera de un colegio, y aquí en Galicia no es que nos sobren los yacimientos de este periodo, pero es que el Colegio estaba en Monforte de Lemos, zona donde se están dando un mayor números de hallazgos del Paleolitico. Bueno, y la verdad es que Iván Alvárez tampoco es un Papá arqueologo cualquiera... ¿no?

Podeis ver la noticia real y verdadera en la Voz de Galicia: Hallado útil paleolítico en la jardinera de un colegio

Siguen apareciendo restos de la Pontevedra medieval

Las obras que tienen lugar en el campillo y las proximidades de la Iglesia de Santa María en Pontevedra están desvelando restos de la muralla medieval. Recientemente se han encontrado los restos de las Torres Arzobispales. Evidentemente desde hace años se está viendo un interés creciente por parte del Concello de Pontevedra en el estudio y conservación de restos de la historia de la ciudad. Y como siempre no llueve a gusto de todos, habra quien se queje de que las obras vayan despacio...

Teresa Casal confirmo que las obras impedirán tener la calle preparada para las Navidades, pero ya se está pensando en unir los recientes descubirmientos al proyecto de Museo de Historia que se creará en torno a los restos de la antigua ciudad encontrados en la plaza de Valentín García Escudero, a los que su uniría los restos de la Torre de los Montenegros y un camino enlosado encontrados en el Campillo. La concejala comentó que se está pensando en que todos estos restos sean visitables, conformando una ruta arqueologica por la ciudad.

Más infomacion en La Voz de Galicia.
Aparecen restos bien conservados del foso de las Torres Arzobispales
Casal aspira a crear una ruta arqueológica por la ciudad

O poblado castrexo de Quireza (Cerdedo)

o cuando la toponimia es reflejo de la realidad

El ensanche de la carretera que pasa por los nucleos de Quireza, Fondos y Bugarín a sacado a la luz restos de un poblamiento castrexo. Este hallazgo es fruto de las prospecciones que se realizaron conmotivo de la construcción de dicha carretera. Se trata de los restos de una cabaña de la Edad de Hierro con seis metros de diámetro. Los restos de de madera, carbones y el nivel de quemado han conducido a los expertos a la hipótesis de que la cabaña fue destruida por un incendio.

Según los técnicos, el hallazgo arqueológico puede datarse entre los siglos I antes de Cristo y I después de Cristo, en la Edad de Hierro. Su emplazamiento concreto se sitúa en las proximidades de Castro de Abaixo y Roda do Castro, en la localidad de Os Castros (Cerdedo). Los arqueólogos provinciales han informado del descubrimiento a Patrimonio y estudian ahora si existe una estructura asociada a la cabaña, ya que en ese caso se preservaría el conjunto.

En un principio parace que tras la realización de seis sondeos por los arqueólogos de la Diputación esta cabaña estaría asociada a un poblado importante. Algo que ya se suponía pues la carretera actual discurre entre dos castros sin excavar: el de A Roda do Castro (o Castro de Arriba) y el Castro de Abaixo. Las referencias orales y la propia toponimia eran otras dos buenas pistas. La cabaña localizada constató la existencia real de un castro. Según explicó ayer el arqueólogo Rafael Rodríguez, la cabaña se encontraba fuera del recinto del castro propiamente dicho. Sufrió un nivel de destrucción importante y algunos vestigios, como restos de carbones, apuntan a que fue abandonada y luego incendiada. La cabaña se encuentra en la zona afectada por las obras de urbanización del vial de Os Castros, concretamente en el espacio reservado para las aceras, pero el castro en sí se extiende hacia el lado contrario. Los técnicos no consideran preciso cancelar la mejora del vial, pero sí señalizar el hallazgo y preservarlo bajo las aceras. De todas formas la última palabra al respecto la tiene Patrimonio al que ya se le ha trasladado el hallazgo.

Mas información en la Voz de Galicia
Las aceras de Quireza destapan un poblado de la Edad del Hierro.

La cabaña castrexa hallada en Quireza se cree vinculada a un poblado importante.

Patriminio tendrá la última palabra en las obras del ensanche y urbanización del vial.

El castro de O Facho desvela su singularidad

La Voz de Galicia: Halladas estructuras de función desconocida en el castro de O Facho

En la campaña realizada este año, llevadas a cabo por José Suárez Otero en el poblado castrexo de O Facho se han hallado estructuras de función desconocida, se trata de estructuras elevadas sobre el pavimento adosadas a la pared interior, que José Suárez reconoce no saber qué son. En una de ellas, en la piedra está grabada una serpiente. «Nin se corresponden coas lareiras tipo nin aparecen carbón nin detritus domésticos», dice Suárez.

Además de estas estructuras ha aparecido más arte castrexo, propio de los yacimientos que hay más al sur de la Península. Entre ellos, dos ataderos que se utilizaban, supuestamente, para atar animales. Uno de ellos está decorado con líneas longitudinales, y el otro, con una representación esquemática de la cabeza de un jabalí.

Este verano permitió sacar a la luz ocho nuevas construcciones, que suman un total de 60 a la vista. Se estima que son cerca de un tercio de las existentes. Las hay circulares, trapezoidales y rectangulares y helicoidales. O Facho albergó un poblado de tamaño medio (unas doscientas viviendas) que se asentó, a partir del siglo IV antes de Cristo, justo encima de otro de la Edad del Bronce del que no quedan vestigios. En el siglo I después de Cristo fue abandonado. Dos siglos después el santuario de Berobreo está en pleno apogeo, dado el número de aras encontrado.


Este año no se ha actuado en el santuario. Queda por excavar su zona más alta, al lado de la garita. En las campañas anteriores aparecieron 174 aras dedicadas al dios prerromano. Los demás hallazgos son de menor interés: una moneda, instrumentos de hierro, vidrio, un fragmento de un brazalete de pasta vítrea, cuentas de collares y restos de ánforas.

En relación con este artículo os recomiendo un magnifico post de O'Padin: Luz sobre O Facho

Las fotos son mías, casualmente este fin de semana estuvimos allí así que son muy recientes.

La salina romana de Vigo

En los últimos años se están sucediendo una serie de hallazgos arqueológicos en la ciudad de Vigo, que documentan la importancia industrial de la villa olívica durante la época romana.

Hoy aparecen públicadas dos noticias al respecto:

Los hallazgos arqueológicos obligan a ampliar las excavaciones

La Dirección Xeral de Patrimonio Cultural de la Consellería de Cultura ha determinado que deben continuar las excavaciones arqueológicas en área en la calle de O Areal, donde está previsto realizar un aparcamiento subterráneo. El motivo de esta decisión es la detección, en la confluencia de las calles Areal y Pontevedra, de restos habitacionales de época tardorromana y una salina del siglo II.

El dictamen de la Xunta señala que deben realizarse los trabajos en cinco puntos de la mencionada zona. Los restos tardorromanos están datados en torno al siglo IV-VII, y presentan mal estado de conservación, incluso, algunos materiales pudieron ser reutilizados en etapas posteriores. Por su parte, la salina, que deberá ser confirmada durante las excavaciones próximas, podría ser la misma que fue detectada en diferentes puntos de la zona, desde el solar correspondiente a Rosalía de Castro II hasta el propio centro de salud de Rosalía de Castro, donde se hallaron numerosos tanques de cristalización.

En relación con esta noticia también se ha publicado: "La salina mejor conservada de Galcia"

Desde la calle Pontevedra hasta donde finaliza la calle Rosalía de Castro se extendía hace 1.800 años un inmenso campo de obtención de sal al servicio de la administración romana. El yacimiento ha ido saliendo a la superficie poco a poco. Ya hace años, durante la excavación realizada en la antigua calle Hospital, se detectó su presencia. Posteriormente, cuando se planeó la construcción del centro de salud de la calle Rosalía de Castro volvió a aparecer. En este lugar se construye actualmente un centro de interpretación que podría ser visitable a comienzos del próximo año.

En los niveles de arena, ya se hallaron restos cerámicos vinculados al período republicano. Sobre estos, apareció una serie de tanques de cristalización que tienen la peculiaridad de mostrar un excelente estado de conservación. Sus dimensiones, convirtieron a estas salinas en las mayores de toda Galicia, aunque también habría que decir que son las detectadas más al norte en nuestra comunidad. Incluso, hay autores que afirman que más al norte no se explotó este sistema de obtención de sal en toda Europa.

Esta explotación fue abandonada en torno al siglo III-IV. Las razones de su abandono no están claras, y sigue el debate abierto entre quienes lo relacionan con una hipotética ruptura del comercio internacional debida a la inestabilidad que provocaron los movimientos de los pueblos bárbaros. Aunque hay otros autores que también relacionan este abandono con una fluctuación del nivel del mar. Por encima de este nivel aparecieron restos habitacionales y una necrópolis dispersa posiblemente datas en torno al siglo IV.

Agenda: Signos doutro tempo. Estratexias para a presentación ao público dos petroglifos galegos.

Hoy tiene lugar la tercera conferencia del ciclo "A arte rupestre: un sinal identitario de Galicia", que organiza el Ateneo de Pontevedra a las 20 horas, en el Centro Social Caixanova de Pontevedra. La charla, impartida por el arqueólogo Xosé Manuel Rey García, se titula "Signos doutro tempo. Estratexias para a presentación ao público dos petroglifos galegos"

Manuel Rey García  en la  actualidad interviene en el diseño y gestión de proyectos de conservación y puesta en valor del Patrimonio arqueológico promovidos por la Consellería de Cultura e Deporte, participando directamente en la implementación y coordinación del Parque Arqueológico de Arte Rupestre de Campo Lameiro, así como  en otras iniciativas como el Área Arqueológica de Tourón (Ponte Caldelas) y el  Área Arqueológica de A Caeira (Poio).

Conclusiones de las excavaciones del poblado castrexo de "A Cruz do Castro"

A Cruz do Castro, en Carballedo, albergó un poblado de la Edad del Hierro y un asentamiento romano Se han enviado a la Delegación de Cultura de Pontevedra las conclusiones de la primera excavación de carácter científico realizada en el municipio de Carballedo. Esta excavación, que ha contado con la colaboración de la Comunidad de Montes, ha sacado a la luz a la luz un poblado castrexo que se habitó entre los siglos II a.C. y I d.C. Entre los materiales extraidos de esta excavación destacan "el hallazgo de cuentas de collar de pasta vítrea y de cerámica de mesa africana demuestra la existencia de lazos comerciales con el Mediterráneo".

En el informe de un sondeo realizado por Tito Concheiro se acreditó que se trata de un poblado que fundado entre los siglos VII y VI a.C y cuya se vida se alargó hasta el III a.C.

Esta campaña no será la única, ya que los comuneros pretende que haya una segunda campaña en el 2009.Creo que la iniciativa de la Comunidad de Montes de Carballedo, deberia tenerse en cuenta por otras comunidades de montes, de esta forma se puden poner en valor otros atractivos del monte gallego que no sean los estrictamente ganaderos o forestales.

Apunte: Una buena noticia

España aprovecha la visita de los Reyes a Perú para devolver parte de su patrimonio que un desalmado intentó vender a la Xunta de Galicia tras una exposición temporal.

España devolvió a Perú 45 piezas precolombinas incautadas en Santiago

Para saber más sobre el tema podéis leer el magnífico post de O Padin en su blog: Novas de Arqueloxía, titulado: O tesoro inca(utado), cuya lectura os recomiendo.

Agenda: La evolución de Galicia en el Reinado de Alfonso VI

No sé si le pasa a todo el mundo, pero muchas veces no te enteras de cosas, un día estás más liada/o que otro y se paso el arroz. Esa oportunidad de enterarte de un acto o una conferencia o esa visita guiada que siempre te hubiera gustado asistir, y te enterás a los 3 o 4 días de que sucedería.

Por eso, por si pudiera servir de algo, he decidido publicar las convocatorias que voy viendo por ahí, no sé si podré tenerla muy al día, pero quedarán aquí a modo de tablón. Evidentemente no podré poner todas, todas,...

O Memorial Filgueira Valverde estuda a evolución de Galicia no reinado de Alfonso VI

"O ciclo de conferencia ábrese hoxe, coa intervención do profesor Juan Ignacio Ruiz de la Peña y Solar, de la Universidad de Oviedo, que falará sobre Alfonso VI e a peregrinación a Santiago. O mércores, Antonio Linaje Conde, da Universidade San Pablo Ceu, explicará O monacato en Galicia.

O ciclo de conferencias retómase os vindeiros días 4 e 5 de novembro, coa intervención de Ermelindo Portela Silva e José Carlos Valle Pérez, da Universidade de Santiago e director do Museo de Pontevedra, respectivamente.

E para rematar os actos enmarcados na cátedra Filgueira Valverde, o 6 de novembro haberá un concerto de música antiga a cargo do grupo Resonet, que se celebrará no Convento de Santa Clara."

Como leis no han puesto la hora (algo muy importantes ¿no creis?), pero suele pasar en la Voz con frecuencia, si te quieres informar de algo, o se les olvida el día, o la hora o el lugar. Pero podeis encontrar más información en la página del Museo de Pontevedra: O VII Memorial Filgueira Valverde do Museo de Pontevedra versará sobre a figura do Rei Alfonso VI e a súa relación con Galicia

Arranca una nueva excavación urbana en Pontevedra

Y luego dicen que el gobierno bipartito no sé nota. No sé en otros campos, pero a nivel de campañas arqueológicas en la ciudad de Pontevedra, se nota y mucho. Algunos nos acordamos todavía como se tapo rápidamente el lugar de aparición del millario romano en el puente del Burgo cuando estaba el PP.

Arranca la excavación arqueológica de Santa María para buscar restos de la muralla antes de la reforma

Algunos se quejarán ¡como siempre!

Desbloqueandome

Hace mucho que no actualizaba esta página, confieso que por pereza, más que otra cosa. Tenía muchas cosas en la cabeza para está página que me bloqueaban, pero ante el bloqueo mental, lo mejor es siempre empezar por algo, por lo más sencillo. Y en eso estoy. Lo más sencillo escribir una justificación ¿no? Luego cambiaré el diseño, colocaré estantes y armarios y quiza despues me quede un "recuncho" donde moverme a mis anchas. Y si después no me gusta, pues volver a empezar, como siempre.

Sobre Segobriga, S. Cristobo de Las y Amenofis III

Hacía ya muchos días que había dejado de escribir aquí y en cualquier otro, y no voy a contar los motivos, porque me han dicho que me repito mucho.

Pero "hojeando" (virtualmente) "La Voz de Galicia" he encontrado dos noticias muy interesantes para mi y no he podido evitar publicarlas en este blog:

Parte del anfiteatro de Segóbriga, en Cuenca, amenaza con caer y acabar con 22 siglos de historia

Me llamó la atención porque hace un par de años estuvimos en el parque Arqueológico de Segobriga y me impresiono mucho, sobre todo la visita guiada que nos dio un voluntario que trabajaba para el Parque, ya estaba jubilado y nos dió una charla muy interesante, donde parecía Segobriga como un ente vivo, nos habló de los tiempos romanos, de su decadencia, de cómo había sido poco a poco saqueada para hacer muros y hasta alguna ermita. No era la visión de Segóbriga de un erudito, sino de un entusiasta, de una persona que sentía como suya la ciudad. No sé pensé que quizá algún día aquí podríamos ver algo parecido, cuando se instauran, si es que alguna vez lo ven mis ojos, los "parques arqueoloxicos", esos en que la Xunta de Fraga quería convertir a Galicia, no era un parque centrado en un monumento era el gran parque, el parque de los castros (todos, centrado en S. Cristobo de Las, que luego explico), el parque de los petroglifos (todos, centrado en Campolameiro), el parque romano (centrado en Lugo),... Galicia: el "gran parque".

Egipto recuperará el templo funerario del faraón Amenofis III

Y me dirán ustedes que tendrá que ver Segobriga con el tempo funerario del faraón Amenofis III. Es raro, como a veces dos noticias en apariencia inconexas, en la cabeza de alguién pueden hilarse como si fueran algodón de azúcar, y ya me veis a mi acordándome de los parques arqueológicos y un poco después, vemos como un arqueólogo gallego está en Egipto excavando en el templo funerario de Amenofis III (que tendrá que ver una cosa con la otra), pero ya ves ahí está. No me estaba refiriendo a la época histórica, ni a las culturas tan dispares, me refería sobre todo a los medios. ¡Que distinto debe parecer! Y lo gracioso es que yo también estuve ahí me refiero, no sólo a S. Cristobo de Las:

(no soy ninguno de los dos, soy la fotografa)

sino también al templo de Amenofis III.

(esta si que soy yo)

Si va a resultar que después de todo, tampoco es que haya estado en pocos sitios.

Más sobre la agonía de Dombate

Continuando con el tema anterior, se ha publicado más sobre la agonía de nuestro dolmen más famoso:

"Las huellas del dolmen más antiguo de Dombate se han perdido"

Dombate será enterrado.

Hace mucho tiempo que no escribo aquí ¡lo sé! ¡yo misma no me lo perdono!, pero como diría un amigo mío: "estoy más liada que la pierna de un romano". Pero hay noticias que en los tiempos que corren, parecen como increíbles: "La Administración ha sido incapaz en 19 años de rehabilitar Dombate".

El buque insignia del megalitismo gallego tendrá que ser enterrado ¿por qué? Falta de entendimiento de las Administraciones, falta de ideas,...  Lo leo una y otra vez  y no me lo creo,....  ¿tan difícil es? Creo que si el problema es  preservar las pinturas: si no son posibles las visitas, porque la integridad de estas correría peligro, se debería cerrar y poner un centro de interpretación al lado con unas reproducciones lo más fidedignas posibles para que los que lo visiten puedan darse una idea de su decoración original. De esta forma, los investigadores que desearán estudiarlas siempre tendrían alguna posibilidad de verlas, aunque sea una o dos veces al año.  Enterrarlo desde luego nunca es una solución, ¿para que se entierra? ¿para que otros lo desentierren en el futuro? ¿cual es el fin? Lo desconozco.

Hay determinadas competencias que se deberían quitar a las Diputaciones, porque no tienen la capacidad de afrontarlas, pero si la presión política para que no se hagan, privando los intereses muchas veces privados y partidistas frente al interés común de los ciudadanos y eso no esta bien, aquí en Galicia, parecen más bien un instrumento de propaganda política que un ente administrativo, que es lo que que deberían ser.

Santuario Milenario en el Valle del Ventarrón (Perú)

El Mundo amplia la noticia del hallazgo de un santuario de más de 4.000 años en el Valle del Ventarrón, Lambayeque, Perú. Este templo sería coetáneo a los sumerios y está decorado con murales de grabados y pinturas. El Mundo también nos ofrece la posibilidad de ver un interesante vídeo del resumen de las excavaciones realizadas que nos permiten darnos cuenta de la magnitud del hallazgo.

Las excavaciones están dirigidas por Nacho Alva ( y no Walter Alva, como había comentado en el artículo anterior) y está patrocinadas por dos productoras españolas: El Deseo y Explora Films. Este santuario, que aunque data en sus inicios del 2000 a. C. fue utilizado hasta la época inca de la que se han hallado enterramientos, lo que evidencia el carácter sagrado de la zona durante mucho tiempo.

Varios: Galicia y América.

Ultimamente ando un poco liadilla, así que llevo un tiempo sin publicar nada, lo cual siento enormemente, pero eso no significa que no siga buceando por los medios a ver lo que encuentro. Lo que no tengo es tiempo para pararme a leer un poco más y relatarlo en esta página.

De lo último que he visto, por si alguien le interesa:

• Recientes excavaciones arqueológicas están descubriendo la estructura del "Castelo da Lua" en el municipio de Rianxo, esté castillo fue erigido en el siglo XIII y formó parte de la tan (cotizada hoy en día) Orden del Temple. Se pretende consolidar los hallazgos para que formen parte de uno más de los atractivos de esta villa.
  
• Descubre pinturas rupestres cerca del complejo maya de Chichen Itza, como bien comentó Hidalgo en el artículo sobre Petén la ciudad maya. México es algo más que mayas y aztecas. Recientemente se han encontrado pinturas rupestres de hace más de 5.000 años en el Yucatán, muy, muy anteriores a civilización maya.
• También en Perú hubo más que incas, hace unos días se publica que se ha encontrado un santuario con una antigüedad superior a los 4.000 años (entre el 3.5000 y 1.800 a.C) perteneciente al período arcaico. El templo ha sido excavado por Walter Alva, el descubridor de la tumba del señor de Sipán
• Las noticias no siempre son tan positivas como estás, ya que recientemente se ha detenido a un vecino de Ramirás por hacer excavaciones furtivas, ayudándose de un detector de metales, cerca del campamento romano de Aquis Querquennis (Bande). Aquí en Galicia estos trastos de detección de metales no son muy utilizados, pero en Andalucía los venden en cualquier tienda como un accesorio más del verano. Así que para ir a la playa, te llevas la silla, la sombrilla y tu detector de metales, al atardecer ves a tropas de lugareños y turistas recorriendo los arenales con este cacharro, en busca de algún botín: relojes, monedas, pulseras, todo aquello que a los mortales se les pueda caer en un despiste playero.

A ver si poco a poco voy encontrando un ratillo y continuo en mi empeño.

Los incas engordaban a los niños antes de su sacrificio

Reconozco que la mayoría de las noticias que encuentro ojeando la prensa son de El Mundo, pero ayer me quede atónita con uno de sus titulares, el que enlace a la sección correspondiente, toda una lección de periodismo "sensacionalista":

Reconozco que me gusta mucho que en "El Mundo" las noticias relacionadas con la Arqueología, sean incluidas en el apartado de "Ciencia".... está muy bien, pero con esta frasecilla se han pasado un pelo. No se ajusta al contenido de la noticia, a parte del uso del entrecomillado, da la sensación de que los incas escogían a los niños que estaban más gordos, cual bruja de la "Casita de Chocolate", para sacrificarlos. Si luego se lee la noticia, los niños eran engordados a posteriori.

La puedes encontrar completa en: El Mundo

A partir del análisis de los cabellos de las momias, una investigación descubre que los Incas "engordaban" a los niños antes de sacrificarlos.

Un equipo internacional e interdisciplinar formado por 13
investigadores han analizado los restos de cuatro momias
halladas en las cumbres de las grandes montañas de los Andes. La
espeluznante conclusión a la que han llegado es que los niños
antes de ser sacrificados eran 'engordados'. Los resultados de
la investigación han sido publicados en la revista 'Proceedings
of the National Academy of Sciences' (PNAS).

El propósito de la investigación era descubrir el origen,
estatus y modo de vida de los niños y jóvenes sacrificados
ritualmente. Para ello se analizaron cuatro momias analizadas
halladas en dos yacimientos arqueológicos descubiertos en la
década de 1990 en la cordillera de los Andes, y situados a una
gran altura. En concreto, se trata de una niña de 15 años
encontrada en el volcán 'Sara Sara' (Perú) de 5.500 metros de
altura, y de tres niños de 15, 7 y 6 años encontrados en el
volcán Llullaillaco (Argentina) de 6.700 metros. Estos
yacimientos, con otros de los Andes, también incaicos, son los
que se encuentran a mayor altura en el planeta.

Las momias tenían consigo saquitos con su propio pelo que habría
sido cortado seis meses antes del sacrificio. El análisis y
comparación de los cabellos ha revelado que, desde su
designación como 'objetos para el sacrificio', su dieta se vio
muy enriquecida, incorporando productos como la carne, ausentes
en la alimentación de los campesinos. Así pues, los niños fueron
'engordados' antes de ser asesinados.

Los datos históricos y arqueológicos revelan que los niños
llegaron a estas cimas desde lugares lejanos del imperio. Es
posible que primero fueran a la capital, Cuzco, y posteriormente
les trasladaran a las montañas, donde eran sacrificados. Según
indican los investigadores, los españoles observaron que los
nobles enviaban a sus propios hijos al sacrificio; pero las
comunidades locales también hacían su contribución a este
tributo de sangre.

Los investigadores no saben exactamente cómo murieron todos los
niños, pero al menos uno falleció por un golpe en la cabeza.
Según Timothy Taylor, investigador de la Universidad de
Bradford, en declaraciones a Reuters, "nos parece que fueron
conducidos a la sepultura en la cumbre, en la culminación de un
rito de un año, fueron drogados y luego abandonados para
sucumbir por la exposición a las condiciones extremas".

Hallan 40 momias de la cultura Chachapoyas en la fortaleza de Kuélap

Visto en La Voz de Galicia

"Unas 40 momias de la cultura Chachapoyas y varias piezas de cerámica inca fueron halladas en la fortaleza de Kuélap, en el departamento peruano de Amazonas, reveló hoy el director del proyecto de restauración y conservación de ese complejo arqueológico, Alfredo Narváez.

Los restos de hombres y mujeres de diversas edades, que fueron descubiertos bajo toneladas de escombros y piedra en la estructura conocida como "El Tintero", tienen rastros de haber sido afectados por un incendio, dijo Narváez en declaraciones a la agencia oficial Andina.

"Esto abre nuevas interrogantes para los investigadores, como por ejemplo si fueron víctimas de una epidemia o tal vez de una ocupación violenta que terminó en una masacre, luego de la cual se incendió la fortaleza", manifestó el director del proyecto en Kuélap.

Los antiguos chachapoyas, conocidos como "el pueblo de las nubes", habitaron entre los años 1000 y 1460 d.C y fueron descritos por los incas como "guerreros altos de piel y cabellos claros".

Los incas conquistaron a los chachapoyas en 1460, luego de tomar la fortaleza de piedra de Kuélap, tras cuatro días de cruentos combates.

Con una extensión de 450 hectáreas, la ciudadela de Kuélap está fortificada con muros de hasta 20 metros de altura y fue descubierta en 1843 en el corazón de la selva.

Hasta hace poco se habían encontrado en Kuélap sarcófagos y enterramientos en las zonas bajas de este lugar aún inexplorado y de difícil acceso, pues para llegar allí hay que circular más de diez horas por caminos y vías semi-asfaltadas desde la ciudad costera de Chiclayo.

Sin embargo, en junio pasado los espeleólogos españoles del Proyecto Ukhupacha descubrieron enterramientos de autoridades chachapoyas en la recóndita fortaleza de Kuélap, gracias a sus técnicas de progresión vertical que han revolucionado la arqueología andina."

Artículos relacionados:
La Fortaleza de Kuelap
Museo Leymebamba
Proyecto Ukhupacha

Varias ciudades sumerias saqueadas

¿A alguien le extraña? En la guerra todo vale. ¿a caso alguien pretendía que las personas azotadas por la miseria que conlleva todo país en guerra, permanecerían impasibles ante los tesoros que encierra su suelo?  Lo que me parece más grave es que haya arqueólogos que colaboren en este saqueo, pero a fin de cuentas son personas como el resto, igual deberían ser como el capitán del barco que prefiere morirse antes que abandonar, en esta caso, el buque de sus principios, cabría suponer incluso que algunos piensen que están mejor en sus manos que en las de otros. 

¿y quienes son peores los iraquies impulsados por la guerra y el hambre o los acaudalados millonarios de New York, Moscú, Tokio o Londrés que compran estas antigüedades? Si no hay demanda, imposible que continué esat oferta ¿no creen?

Noticia de El Mundo: LADRONES DE ANTIGÜEDADES DENUNCIAN EL SAQUEO DE VARIAS CIUDADES SUMERIAS QUE FUERON CUNA DE LA CIVILIZACIóN

Arqueólogos iraquíes se han unido a los saqueadores para robar
los tesoros enterrados

Joya de Cerén: La Pompeya Maya

Noticia vista en :  El Mundo (Martes, 21 de agosto de 2007)

"Hace 1.400 años el volcán que hoy conocemos como 'Loma' entró en
erupción y sepultó una ciudad maya situada cerca de la actual
localidad salvadoreña de Joya de Cerén. Al igual que en Pompeya,
Italia, las cenizas preservaron el lugar: sus casas, sus
aperos... y lo que resulta más importante: sus campos de
cultivo.

Las excavaciones del yacimiento están siendo muy fructíferas.
Han proporcionado la primera evidencia de que la mandioca era
cultivada por los mayas. El descubrimiento es importante porque
explicaría alguno de los 'enigmas' de este pueblo, como su gran
desarrollado urbano. Según, Payson Sheets, antropólogo de la
Universidad de Colorado, y director de la expedición
arqueológica, "la extraordinaria productividad de la mandioca
podría ayudar a explicar cómo la cultura maya pudo soportar
densidades de población tan grandes como las de Tikal en
Guatemala y Copan en Honduras".

El equipo de investigación pudo hacer este descubrimiento
gracias a la ayuda de un radar que exploraba el suelo. Bajo
cinco metros de cenizas se encontraron, además del campo de
mandioca, 12 edificios, incluidas casas, almacenes, tiendas,
cocinas, templos y una sauna comunitaria."

Más información sobre este yacimiento: The Ceren Web